公者无人我之分也，人惟无我，则公而不私；人惟有我，则私而不公。故公与私相对，人与我相对。小人为一己之私，知有我而不知有人；圣人以天下为公，知有人而不知有我。故私之一念，起于我见太深。公之一字，即在无人无我，无人无我者，即物我无间之谓也。吕氏云：「无间则仁，有间则暴。无间则与万物为一体，乌得而不仁。有间则独私其身，乌得而不暴。」是公私二字，乃仁暴之所分也。吾尝思之，私生于爱，而害爱者莫如私，故...