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公者无人我之分也,人惟无我,则公而不私;人惟有我,则私而不公。故公与私相对,人与我相对。小人为一己之私,知有我而不知有人;圣人以天下为公,知有人而不知有我。故私之一念,起于我见太深。公之一字,即在无人无我,无人无我者,即物我无间之谓也。吕氏云:「无间则仁,有间则暴。无间则与万物为一体,乌得而不仁。有间则独私其身,乌得而不暴。」是公私二字,乃仁暴之所分也。吾尝思之,私生于爱,而害爱者莫如私,故...